坚持以人民为中心的发展思想①丨人民是建设中国特色社会主义事业的根本力量

　　【编者按】“改进人民糊口品质”“提高人民收入程度”“不绝加强人民群众得到感、幸福感、安详感”……党的十九届五中全会僵持以人民为中心，对增进民生福祉、改进人民糊口品质提出一系列新要求、作出一系列新陈设。以人民为中心的成长思想是对马克思主义理论的担任和创新，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。从马克思主义的高度了解这一思想的精华，探讨“以人民为中心”的马克思主义意蕴具有重要的理论与现实意义。为此，中国理论网推出以人民为中心系列解念书摘，以飨读者。

　　党的十八大以来，习近平总书记多次强调要“僵持以人民为中心”。党的十九大陈诉进一步成长了这一思想，明晰提出：“僵持以人民为中心。人民是汗青的缔造者，是抉择党和国度前途运气的基础气力。”任何一项伟大事业的乐成，都离不开人民，人民是事业乐成的根本。只有从人民中聚积气力，才气敦促各项事业的成长。要实现中华民族伟大再起，我们党就必需始终把鞠躬尽瘁为人民处事作为基础宗旨，始终把人民拥护和支持作为气力源泉，僵持把人民放在心中最高位置，始终僵持以人民为中心的根基方略。

　　马克思主义认为，人民群众是汗青的主体，是汗青的缔造者。正所谓，人民群众是汗青的剧作者，又是汗青进程的剧中人。任何汗青的勾当都是由人民实践的，任何汗青的业绩都是由人民缔造的，没有人民群众，汗青的画卷是不会掀开的。毛泽东曾讲过：“人民，只有人民，才是缔造世界汗青的动力”。习近平总书记承袭了这一思想，强调：“人民是汗青的缔造者，人民是真正的英雄。波涛壮阔的中华民族成长史是中国人民书写的！博大博识的中汉文明是中国人民缔造的！长期弥新的中华民族精力是中国人民培养的！”强调了14亿中国人民是敦促中华民族成长壮大的磅礴气力。

　　(一) 人民群众是社会物质财产的缔造者和拥有者

　　物质糊口资料的出产是一切汗青的前提。人类要保留，首先要吃、穿、住、行，而人类保留所需要的这些根基的物质资料，正是由宽大人民群众出产的，恩格斯曾指出，“自从阶层发生以来，从来没有过一个时期社会可以没有劳动阶层。”这个阶层的名称、社会职位无论产生什么变革，都不能改变它存在的须要性，没有出产者阶层，社会就不能保留。恩格斯从实质上强调了出产者即人民群众在汗青中的浸染——人民群众是人类社会赖以存在和成长的物质资料的主要出产者。从数量上看，人民群众在社会成员中占据绝大大都，任何一个社会的出产主力军肯定是人民群众，这是不争的事实。从质量上看，任何一种实践方法究其来源都来自人民群众，人民群众是物质财产的缔造者。

　　人民群众是否拥有财产的所有权，而不只仅是拥有利用权，这是一个要害的问题，它干系到一个社会性质的鉴定和代价的实现，也干系到社会制度性质的鉴定。当下，我国已经成立了出产资料的社会主义公有制，整个社会的财产归全体人民所有，因此，我国完全有本领制止这种异化现象的呈现。在社会主义制度下，人民群众是国度的主人，理所该当人民群众是物质财产的拥有者。然而，跟着我国市场经济的逐渐确立，贫富两级分化成为我们面对的一浩劫题，只有通过全面深化改良，推进分派制度的创新，在增量改良的基本上使普通公众的好处获得更快的增长，慢慢缩小贫富差距；也只有让普通公众获得更多的实惠，才气消除社会的不不变因素。习近平总书记强调：“我们的责任，就是要连合教育全党全国各族人民，继承解放思想，僵持改良开放，不绝解放和成长社会出产力，尽力办理群众的出发糊口坚苦，刚强不移走配合富饶的阶梯。”这些对人民群众拥有财产所有权的强调话语虽超过时空，但一脉相承，意蕴深厚。

　　(二) 人民群众是社会精力财产的缔造者和评判者

　　汗青唯物主义认为，社会存在抉择社会心识，社会心识是社会存在的反应。人民群众是社会物质财产的缔造者，这也就抉择了社会精力财产的缔造者也必需是人民群众。有什么样的社会存在就有什么样的社会心识，换言之，人民群众的出产实践为精力财产的缔造提供了物质基本。马克思主义哲学家与唯心主义哲学家的一个重要差异之处，是从现实的状况出发去领略社会汗青成长的机密，认为意识见识的呈现并不是由偶尔的、神秘的或不行捉摸的天意肆意抉择的，而是由现实的、普遍的社会存在这块泥土所抉择的。“任何导致神秘主义的因素都可以在哪里获得表明，包罗伟人的思想。假如将伟人的思想与普通公众的糊口或体验相剥离，就消解了马克思主义关于汗青人物